صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: تعريفات....

  1. #1

    ساهري
    الصورة الرمزية مصعب القدس
     رقم العضوية : 6799
     تاريخ التسجيل : Jul 2006
     المشاركات : 4,014
     الإقامة : المستحيل
     هواياتي : ليلى
     اغنيتي المفضلة : سنين وياك
     إعجاب متلقى : 1 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  مصعب القدس غير متصل


     

    تعريفات....

    الشعر الاصيل
    هو الشعر الذي يرتبط بالوزن والقافية والبحرو الروي
    وعريف الوزن هو تسيير الابيات علي نظام موحد
    القافية تشابه الحرف الاخير بناء
    روي هي تشابه الحرف الاخير شكلا ونغمة
    البحر وزن معلوم مسبقا تسيير عليه القصائد
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــت

    المقال
    بحث قصير في العلم او الادب او السياسة ينشر في الصحف او اي من وسائل الاعلام

    الرواية
    عمل فني مبني علي عنصر الحكاية التي لها بداية ووسط ونهاية

    المقامة
    وهي قطعة نثرية تكون بها حلي لفظي وشجع متكلف انتشرت كالمواويل للتكسب بالادب ومن اعلامها بديع الزمان الهمزاني

    القصة
    شكل من اشكال الادب ذو ملامح مميزة ارتفعت به حتي اصبح فن الفنون في العصر الحديث وهو فوق المقال والرواية والرواية قصة طويلة والقصة هي هي القصة القصيرة


    المسرحية
    لغة قصة معدة للتمثيل علي المسرح
    اصطلاحا قصة تمثيلية تعرض فكرا او موضوعا او موقفا يديره اشخاص يجسدون ادوارا معينة تبدا بهم المشكلة ثم تتعقد ثم تحل في النهاية اما حل مفتوح تاركه لك لتحله او يحله الكاتب عنك
    ومن اعلامه احمد شوقي وتيمور

    المسرحية الشعرية

    تشبه المسرحية تعريفا وان كان الحوار عبارة عن كلمات قصيرة موحدة الوزن والقافية كامثال علي بك الكبير لشوقي


    المذكرات
    قطعة نثرية يكتبها الكاتب ذاكرا ما حدث له في حياته اما يوميا وهي هنا ليست بفنية

    السيرة الذاتية
    واما اواخر حياته كطه حسين وكتاب الايام

    قصة حياة
    هي قصة عن شخصية بعينها سواء تاريخية او شعبية او دينية من المهد للحد ايمن المحيا للممات


    الحياة : فترة شقاء بين الولادة والموت


    الوداع : حفل تأبين لعلاقة ماتت ولم يمت أصحابها بعد


    السفر : هواية عظيمة لها فوائد .. الا اذا كان سفرا الى العالم الآخر


    التاريخ : مجموعة من الاكاذيب ما كان يمكن ان يكون لها وجود لو كان الموتى يتكلمون

    المقابر : مساكن يقطنها فريق من الناس كانوا يعتقدون ان العالم يبدو ناقصا بدونهم

    العانس : فتاة استخدمت كلمة لا اكثر من اللازم

    الحب : مرض يبدأ بالتنهدات وينتهي بالتثاؤب

    الانسان : كائن ارضي من التراب خرج ، وعلى التراب عاش ، ومع التراب تعامل ، والى التراب عاد

    السعادة : ينبوع يتمنى الجميع أن يصلوا اليه وهم لا يعرفون انه تحت أقدامهم

    الناس : معادن تصدأ بالملل ، وتتمدد بالأمل وتنكمش بالألم

    الشعر الحر

    "شعر يعتمد على تساوق الأصوات بدلا من القافية وعلى الإيقاع بدلا من الوزن. نشأ في فرنسا في الثمانينات من القرن التاسع عشر وبلغ أوجه هناك مع المدرسة الرمزية. ثم شاع في الشعر الإنكليزي في أوائل القرن العشرين, ومن أبرز ممثليه في هذا الشعر عزرا باوند وتوماس إيليوت. وفي الأدب العربي ثبت الشعر الحر قدميه خلال النصف الثاني من القرن العشرين وكاد يزيح الشعر العمودي التقليدي عن مواقعه .

    الشعر المرسل

    "شعر غير مقفى, ترقى جذوره إلى الشعر الملحمي الإغريقي واللاتيني. اصطنعه الشعراء الإيطاليون خلال القرن السادس عشر, وسرعان ما اعتمده الشعراء الإنكليز في منظوماتهم المسرحية والملحمية من عهد شكسبير وملتون حتى الوقت الحاضر. وفي الأدب الألماني تبناه ليسنغ وغوته وشيلر في آثارهم المسرحية. واستحوذ الشعر الحر على كتاب المسرحية الشعرية في الآداب السويدية والروسية والبولندية أيضا فأسرفوا في استخدامه إسرافا ملحوظا .

    النثر

    "هو أحد قسمي الأدب الرئيسيين (الشعر والنثر). يتميز عن الشعر بخلوصه من كل قيد إلا قيد سلامة اللغة, واستقامة المعنى, وجودة التعبير. أما الإيقاع الموسيقي وأما الوزن والقافية فالنثر عاطل عنها, لغلبة العقل والمنطق عليه ولأن المقصود منه في الأساس حسن إيصال المعنى إلى فهم السامع أو القارىء. وهو أنواع ثلاثة: النثر الأدبي (الخطبة, والأقصوصة, والرواية, والمسرحية الخ), والنثر العلمي, والنثر الفلسفي."

    رسالة الغفران

    "رائعة خالدة من روائع الأدب العربي. وضعها, نثرا, أبو العلاء المعري وفيها تخيل أن صديقه ابن القارح قد قام برحلة إلى السماء حيث وقف على حال أهل الجنة والجحيم, والتقى الشعراء والرواة والنحاة وحاورهم وناقشهم بأسلوب روائي بارع. ومن أروع فصولها لقاء ابن القارح آدم, أبا البشر, في الجنة, والحديث الممتع الذي دار بينهما حول أبيات من الشعر زعم أن آدم نظمها بالعربية. ومن النقاد من يجم, أو يكاد, بأن دانتي, كبير شعراء إيطاليا, استلهم <رسالة الغفران> هذه في ملحمته الخالدة <الكوميديا الإلهية> ."

    رباعيات الخيام

    "مجموعة رباعيات نظمها الشاعر الفارسي عمر الخيام ممجدا فيها المتعة الحسية بوصفها, في زعمه, هدف الحياة الأوحد. والواقع أن الخيام صدر في هذه المجموعة الذائعة الصيت عن إيمان بالحتمية, ومن هنا دعوته الناس إلى النهل من معين اللذات <قبل أن يعتصر الثرى أجسادهم>. وقد ترجمت رباعيات الخيام إلى معظم لغات العالم. وأشهر ترجماتها تلك التي قام بها أدورد فيتسجيرالد (عام 1859) والتي تعتبر اليوم أثرا كلاسيكيا. وممن نقلوها إلى العربية وديع البستاني وأحمد الصافي النجفي وأحمد رامي."

    البؤساء

    "(عام 1862): رواية ضخمة من تأليف الشاعر الفرنسي فيكتور هوغو. بطلها جان فالجان Valjean الذي يسجن تسع عشرة سنة لسرقته رغيفا من الخبز. حتى إذا أطلق سراحه واستهل حياة جديدة ناجحة قوامها الاستقامة والشرف لاحقه مفتش الشرطة جافير Javert محيلا حياته إلى جحيم مقيم. نقلها إلى العربية منير البعلبكي."

    تاجر البندقية

    "(1596 - 1597): كوميديا من تأليف شيكسبير. خلاصتها أن أنطونيو, التاجر الفينيسي, يستدين من المرابي اليهودي شايلوك Shylock ثلاثة آلاف قطعة ذهبية تمكينا لصديقه باسانيو Bassanio من الزواج من بورشيا Portia الثرية الجميلة. ويشترط المرابي على التاجر أن يقتطع رطلا من لحمه إذا لم يرد إليه المال في الموعد المضروب لذلك. ويوافق أنطونيو, ولكنه يعجز عن رد المال. فيصر شايلوك على تنفيذ ما ألزم به التاجر نفسه, وهو الموافقة على اقتطاع رطل من لحمه... وأثناء المحاكمة توافق بورشيا - بعد أن تنكرت واتخذت موقف الدفاع عن أنطونيو - على هذا الاقتطاع ولكن شرط أن لا يؤدي ذلك إلى إراقة نقطة واحدة من دم أنطونيو..."

    الأوذيسة

    "ملحمة شعرية تنسب إلى الشاعر اليوناني هوميروس. تعد هي والإلياذة رمز الوحدة والبطولة الهلينيتين, والأساس الذي قامت عليه التربية اليونانية طوال العصر الكلاسيكي. وهي تروي قصة أوديسيوس ملك إيثاكا بعد سقوط طروادة والمغامرات المتلاحقة التي قام بها خلال إبحاره عائدا من تلك المدينة إلى أرض الوطن (إيثاكا)."

    الألياذة

    "كبرى ملاحم اليونان الكلاسيكية. تقع في أربعة وعشرين <كتابا>. وهي تنسب, تقليديا, إلى شاعر الإغريق هوميروس. ويقدر الباحثون أنها نظمت في الفترة ما بين العام 750 والعام 725 قبل الميلاد. بطلها أخيل وحوله تتمحور حوادثها التي تجري قبيل نهاية حرب طروادة. وتعد الإلياذة, هي والأوذيسة, رمز الوحدة والبطولة الهلينيتين والأساس الذي قامت عليه التربية اليونانية طوال العصر الكلاسيكي. نقلها إلى العربية شعرا سليمان البستاني."

    روميوجولييت

    "(/1594 1595): تراجيديا في خمسة فصول لشاعر الإنكليز الأكبر وليم شيكسبير. تصور مأساة عاشقين شاء سوء طالعهما أن يكونا من أسرتين متخاصمتين أشد الخصام... ويتفق المحبان على الزواج, ويعقد أحد الرهبان قرانهما سرا خشية معارضة ذويهما. ولكن أحداثا قاهرة لا تلبث أن تدفع ب- <روميو> إلى قتل ابن عم جولييت في مبارزة جرت بينهما, فيحكم عليه بالنفي. وهنا يكره والد جولييت ابنته على الزواج من رجل آخر فتتناول عقارا مخدرا يدخل في وهم الناس أنها ماتت. وما إن يبلغ النبأ صاحبها روميو حتى يهرع إليها ويتجرع السم ويموت إلى جانبها. حتى إذا أفاقت جولييت من غيبوبتها ورأت إلى فتاها ميتا انتحرت بخنجر روميو نفسه."


    منقول بعد التعديل....


  2. #2

    كـ زهر اللوز أو أبعد ..!
    الصورة الرمزية دمـ؟ـوع مـ رهـ؟ونـه
     رقم العضوية : 6605
     تاريخ التسجيل : Jul 2006
     المشاركات : 7,858
     الإقامة : هنا وهناكـ
     إعجاب متلقى : 6 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 52 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  دمـ؟ـوع مـ رهـ؟ونـه غير متصل


     

    افتراضي

    يسلمووووووووووووووو مصعب على هالتعريفات الجميله و المفيده

    إحترامي ,,,,,,,,,,,,


  3. #3

    ساهري
    الصورة الرمزية basilsam
     رقم العضوية : 11676
     تاريخ التسجيل : Nov 2006
     المشاركات : 1,706
     الإقامة : عرب 48
     اغنيتي المفضلة : قولي أحبك, اختاري، أنا وليلى، زيديني عشقا....
     إعجاب متلقى : 3 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 14
     الحالة :  basilsam غير متصل


     

    افتراضي

    مشكوووور عالمعلومات...
    يسلموووووو....

    تحياتي،
    باسل






  4. #4

    ساهري
    الصورة الرمزية نادين
     رقم العضوية : 13720
     تاريخ التسجيل : Jan 2007
     المشاركات : 37
     قوة السمعة : 13
     الحالة :  نادين غير متصل


     

    افتراضي

    بحب الشباب متلك انا
    باين عليك امور
    :36_3_13[1]:


  5. #5

    ساهري
    الصورة الرمزية mosto
     رقم العضوية : 13361
     تاريخ التسجيل : Jan 2007
     المشاركات : 240
     الإقامة : مصر
     هواياتي : البرمجة مبرمج شديد
     اغنيتي المفضلة : انتهى المشوار
     قوة السمعة : 13
     الحالة :  mosto غير متصل


     

    افتراضي

    اشكرك عل المعلومات الجميلة بس احب اضيف تعريف صغير يا ريت تقبلة منى
    التعريفات : شوية كلمات زى العسل يجبهم لنا مصعب القدس تزود معلوماتنا

    سلامى

    [align=center][fot1]بحبك وحشتينى..بحبك وانت نور عينى[/fot1]

    [fot1]لو انت مطلعة عينى....بحبك مووت[/fot1][/align]

    [fot1]Mosto Never Lost[/fot1]
    :36_11_16[1]:

  6. #6

    الصورة الرمزية مدن الاحزان
     رقم العضوية : 8509
     تاريخ التسجيل : Sep 2006
     المشاركات : 831
     الإقامة : بغـــــداد الحزينــــة
     هواياتي : الرسم
     اغنيتي المفضلة : كلها
     إعجاب متلقى : 2 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 13
     الحالة :  مدن الاحزان غير متصل


     

    افتراضي

    الانسان : كائن ارضي من التراب خرج ، وعلى التراب عاش ، ومع التراب تعامل ، والى التراب عاد

    كثير حلوة هذه التعريفات والمعلومات رووووووووووووعة ..
    تسلم اخي مصعب على هذا الموضووووووووع الرائع والمفيد ..
    تقبل مروري .. اختك مدن الاحزان ..

    [align=center][align=center]هــــل من مجيب !!؟؟ ..انا في الباب منتظر .. لا احمل الورد !! لا احمل الورد!!
    احـــــمـــــل طــــــــــــــــوق احــــــــــــــــزاني ..!!
    [/align]





    صـــفعت وجهي .. صــــفعت وجهي !!!!
    أأأهــــــــــــــذا يا زمـــــــــــــان ..!..؟؟..!
    انــــــــــــــا !!!؟؟؟
    انـــــــــــــــــــا!!!؟؟؟؟
    انـــــــــــــــــــــــا !!!!؟؟؟
    [/align]

  7. #7

    ساهري
    الصورة الرمزية افروديت
     رقم العضوية : 7220
     تاريخ التسجيل : Aug 2006
     المشاركات : 1,964
     الإقامة : العيون
     هواياتي : القراءة
     اغنيتي المفضلة : الكل دون استثناء
     إعجاب متلقى : 9 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 15
     الحالة :  افروديت غير متصل


     

    افتراضي

    مرسي مصعب على المعلومات الحلوة

    تسلم الايادي

    سلامي

    [img][/img]

  8. #8

    ساهري
    الصورة الرمزية عراقية
     رقم العضوية : 5318
     تاريخ التسجيل : Apr 2006
     المشاركات : 132
     الإقامة : بعيدا عن وطني
     قوة السمعة : 14
     الحالة :  عراقية غير متصل


     

    افتراضي

    الحب : مرض يبدأ بالتنهدات وينتهي بالتثاؤب

    تعريفات راااائعة جدا

    تسلم مصعب

    تحياتي
    عراقية



    [glow=990033][glint]ارفع راسك....انت عراقي[/glint][/glow]:Iraq: :Iraq:

  9. #9

    الصورة الرمزية لينا سليمان
     رقم العضوية : 3716
     تاريخ التسجيل : Feb 2006
     المشاركات : 2,121
     الإقامة : في قلب من احب
     اغنيتي المفضلة : المستبده
     إعجاب متلقى : 12 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 16
     الحالة :  لينا سليمان غير متصل


     

    افتراضي

    الحياة : فترة شقاء بين الولادة والموت

    الحياة بنظري مغامرة طويله مليانه مشقات بس مليانه اشياء حلوة , الحياة بنظري امتحان صعب على قد صعوبته بتكون حلاوة حله والاحساس انه انت نجحت . الحياة احلى بكثيير من انك تظلمها بهيك تعريف

    الوداع : حفل تأبين لعلاقة ماتت ولم يمت أصحابها بعد

    لو العلاقه ماتت معناه ماتو اصحابها لانو اللي ضلو بالحياة هن ناس تانين بيشبهو الناس الي كانو بالعلاقه بس بيختلفو عنهن

    التاريخ : مجموعة من الاكاذيب ما كان يمكن ان يكون لها وجود لو كان الموتى يتكلمون

    التاريخ : قصه كتبوها ناس بداخلها دخلو وجهات نظرهم وما اظن وجهة نظر اي شخص ممكن تكون كذب لانو هو هيك شايف الواقع

    المقابر : مساكن يقطنها فريق من الناس كانوا يعتقدون ان العالم يبدو ناقصا بدونهم

    المقابر مساكن اعدت احتراما لناس اضافو الكثير للحياة وحان وقت رحيلهم

    العانس : فتاة استخدمت كلمة لا اكثر من اللازم

    فتاه عرفت انو كل الرجال طينه وحده بس ما عرفت تلاقي الشاذ بينهم

    الحب : مرض يبدأ بالتنهدات وينتهي بالتثاؤب

    احلى مرض ممكن يمرضه الانسان , ويمكن الحفره الوحيده اللي كل انسان بيتمنى يوقع فيها ( بس الكل بيتمنى يوقع على ريش وايدين تعملو مساج )


    الانسان : كائن ارضي من التراب خرج ، وعلى التراب عاش ، ومع التراب تعامل ، والى التراب عاد

    اعظم ما خلقه الله واعظم لوحات العالم

    السعادة : ينبوع يتمنى الجميع أن يصلوا اليه وهم لا يعرفون انه تحت أقدامهم

    يا رب الكل يوصله والكل يعرف انه السعاده اصلا جواتهم

    الناس : معادن تصدأ بالملل ، وتتمدد بالأمل وتنكمش بالألم

    يا رب تضلك متمدد يا رب

    مشكوور مصعب على التعريفات خاصة اللي بتتعلق بانواع الادب العربي لانو الباقيات اظن بختلف معك فيهن



    إني اخترتك يا وطني حباً وطواعية
    إني اخترتك يا وطني سراً وعلانية
    إني اخترتك يا وطني
    فليتنكر لي زمني
    ما دمت ستذكرني
    يا وطني الرائع يا وطني
    يا وطني الرائع يا وطني

  10. #10

    ساهري
    الصورة الرمزية مصعب القدس
     رقم العضوية : 6799
     تاريخ التسجيل : Jul 2006
     المشاركات : 4,014
     الإقامة : المستحيل
     هواياتي : ليلى
     اغنيتي المفضلة : سنين وياك
     إعجاب متلقى : 1 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 0 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  مصعب القدس غير متصل


     

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمـ؟ـوع مـ رهـ؟ونـه
    يسلمووووووووووووووو مصعب على هالتعريفات الجميله و المفيده

    إحترامي ,,,,,,,,,,,,
    لعيونك الحلوين بنعمل كلشي وانتي بس بتأمري :36_1_12[1]:


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الاعضاء الذين قرؤوا الموضوع: 0

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •