صفحة 29 من 74 الأولىالأولى ... 19 27 28 29 30 31 39 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 281 إلى 290 من 738
Like Tree803إعجاب

الموضوع: رشحات قلم وشطحات روح

  1. #281

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي



  2. #282

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي


    يا واقفاً

    مالي أراك تقلبُ النظرا **** وكأن عينك لا ترى أثرا ؟
    وكأن قلبك لايحس بما **** يجري ولا يستشعر الخطرا
    وكأن ما في الكونِ من عبرٍ **** ومن المواعظ واجهت حجرا
    مالي أراك عقدتَ ألويةً **** للوهم ساقت نحوك الكدرا ؟
    أو ما ترى شمس الضحى وإذا **** جن الظلام، أما ترى القمرا ؟
    أو ما ترى الأرض التي ابتهجت **** أو ما ترى النبع الذي انحدرا ؟
    يا هارباً من ثوب فطرته **** أو ما ترى الأشواك والحفرا ؟
    أو ما ترى نار الظلال رمت **** لهباً إليك وأرسلت شررا؟
    مالي أراك كريشة علقت **** ببنان مرتعشٍ رأى الخطرا ؟
    تصغي لقول المصلحين وإن **** فُتِحَ المجال ، تبعتَ من فجرا
    إن أحسن الناس اقتديت بهم **** وإذا أساؤا تتبع الأثرا
    أتظل بين الناس إمعةً **** يسري بك الطوفان حيث سرى؟
    عجباً أما لك منهج وسط **** كمحجةٍ نبراسها ظهرا ؟
    يا ساكنا في دار غفلته **** متوارياً وتعاتب القدرا
    أنسيت أن الأرض حين ترى **** الجفاف تراقب المطرا ؟
    أنسيت أن الغصن يسلبه **** فصل الخريف جماله النضرا
    مالي أراك مذبذباً قلقا **** حيران يشكو طرفك السهرا ؟
    هذا قطار العمر ، ما وقفتْ **** عرباته يوماً ولا انتظرا
    فإلى متى تبقى بلا هدفٍ **** اسماً كأنك تجهل السفرا ؟
    هبت رياح المرجفين على **** اسلامنا ، فلتحسن النظرا
    أو ليس للقرآن جلجلة **** في قلبك الشاكي الذي انفطرا؟
    أجزعت ؟ ، كيف وديننا أفق **** رحب وأدنى ما لديك ذرا ؟!
    خسر الجزوع وإن سعى سعياً **** نحو المراد ، وفاز من صبرا
    الأرض كل الأرض ترقبنا **** وتقول : هذا بابي انكسرا
    لم تسلك الدرب الصحيح فهل **** ترجو النجاة وتطلب الظفرا ؟
    إن الكريم إذا أساء بلا قصدٍ **** وأخطأ تاب واعتذرا
    هذي بلادك ، ذكرها عَطِرٌ **** فبها تسامى المجد وازدهرا
    رفعت لواء الحق منذ هوت **** أصنامها وضلالها اندحرا
    هي واحة الدنيا فكم نشرت **** ظلاً على من حج واعتمرا
    فافخر بها إن المحب إذا **** صدق الهوى ، بحبيبه افتخرا
    دع عنك من ماتت مشاعره **** وفؤاده في حقده انصهرا
    أرأيت ذا عقلٍ يمد يداً **** نحو التراب ويترك الثمرا ؟
    فإلى متى أبقى تدنسني **** مدنية ، وجدانها كفرا ؟
    ولديكم الاسلام ينقذني **** مما أعاني يدفع الخطرا
    الأرض تدعونا انتركها **** ونكون أول عاشقٍ هجرا ؟
    يا واقفاً والركب منطلقٌ **** أو ما ترى الأحداث والعبرا ؟
    أو ما ترى في العصر عولمةٌ **** جلبت إليك بنفعها الضررا
    ولديك مفتاح الصعود بها **** إن لم تكن ممن بها انبهرا
    عد يا أخي فالبحرُ ذو صَلَفٍ **** كم مركبٍ في موجه انغمرا
    كن واضحاً كالشمس صافية **** بيضاء يجلو نورها البصرا


    عبد الرحمن العشماوي

  3. #283

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي

    محظوظة ولا زلت لحد الآن محظوظه بكل من عرفت
    ولكل من قرأت هنا وبكل الامكنه التي دخلتها
    شكراً لكل من عرفت عن قرب وعن بعد

    وفقكم الله جميعاً لم يحب ويرضى
    واسعدكم بالدارين


    هي الحياة تمضي بنا قدماً ولا نعرف اين الملتقى
    ونمضي قدماً بين عثرات ونجاح
    والله ولي التوفيق

    (ان أحسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها)

    (ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك)

    صدق الله العظيم


    دمتم بخير


  4. #284

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي

    مثلما تحتاج النفس لى ثورة وتغيير بين فترة واخرى
    فالجسد ايضاً يحتاج ان ينتفض
    ومثلما نحب التغيير النفسي الذي يطرأ علينا غالباً
    فعلينا ان نحب المرض ايضاً فهو انتفاضة الجسد
    فالجسد يتعب ويرهق ويحتاج لراحة وعنايه

    ورغم ان الرشح هلكني واصبت بحالة اشبه بتنويم مغناطيسي
    لدرجة اني مللت النوم ولم يمل مني
    ومع ذلك كما قالت لي صديقتي

    قد أهداك الله تنويم مغناطيسي مجاني
    فالأيام التي نعتقد اننا نمضيها في الكسل ( لا نقوم بأي جهد فكري ) هي بالضبط

    اللحظات التي نمضيها في أكثر النشاطات عمقا

    فاحمديه واشكريه

    اللهم لك الشكر والحمد
    اللهم عافنا يا رب
    التعديل الأخير تم بواسطة أسيل ; 09-16-2012 الساعة 01:10 PM


  5. #285

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي

    يقول عز جلاله ( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )(53) فُصلت
    ويقول صلوات الله وسلامه عليه (من عرف نفسه فقد عرف ربه) فليس هنا شيء اقرب اليك من نفسك
    فان لم تعرف نفسك اذن فكيف تعرف ربك باكمل وجه؟ والواجب ان تعرف باطنك وظاهرك وان تعرف متطلباتهم واحتياجاتهم
    وان لكل من الجسد والنفس غذاء وسعاده



    علمني ان المدينة واحد وان دروبها كثيره
    وها انا علمت ان النفس واحده وازقتها ضيقه ومتعرجه
    وأمواج صراعها كثيره ولا تنتهي الا بانتهاء الأجل

    وعلمني آخر أن
    النفس كالمدينة واعضاء الجسد كضياعها وقراها, والقوة
    الشهوانيه واليها والقوة الغضبية شحنتها والحواس جواسيسه
    والقلب ملكها والعقل وزيرها وقوة الخيال في مقدمة الدماغ كالنقيب
    يجمع عنده اخبار الجواسيس وقوة الحفظ في وسط الدماغ مثل صاحب الخريطه
    يجمع الرقاع من يد النقيب ويحتفظها الى ان يعرضها على العقل
    والملك يدبرهم حتى تستقر مملكته واحواله لان الوالي كذاب وفضولي
    والشحنة شريره قتاله ومخربه, ولو تركهم الملك على ما هم عليه هلكت
    مدينته وخربت,,,,وعليه وجب ان يشاور الملك الوزير ويجعل الوالي والشحنة
    تحت يد الوزير...فإذا فعل ذلك استقرت احوال المملكه وتعمرت المدينة وتقدمت
    وكذلك القلب يشاور العقل ويجعل الشهوه والغضب تحت حكمه حتى تستقر احوال
    النفس ويصل الى سبب السعاده من معرفة ذاته بمعرفته لله عز جلاله ولو جعلت قلبك
    تحت يد الغضب هلكت النفس وكان القلب شقيا
    فالنفس خادم الحواس والحواس شبكة العقل وجواسيسه والحواس خادم العقل
    وهو للقلب سراج وشمعه, ثم العقل خادم القلب
    والقلب مخلوق لنظر جمال الحضرة الالهية فمن اراد معرفة ذاته ووجوده
    توجه الى خالقه عز جلاله ولذة القلب هي المعرفه فاذا عرفت الوزير فرحت
    وان لم تعرف فانت مفلس لان النفس كالفرس والعقل كالراكب وهما يشكلان
    الفارس ومن لم يعرف نفسه وهو يدعي معرفة غيره فهو كالرجل المفلس الذي ليس له طعام لنفسه
    ويدعي انه يقوت فقراء المدينة وهذا محال
    وظلم الجهل لا يكشف الا بنور العقل فيقول صلوات الله وسلامه عليه
    (ما من احد الا وله شيطان ولي شيطان وان الله قد اعانني على شيطاني حتى ملكته)



  6. #286

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي

    ذكرني احد المدونين وهو يصف غرابة شعوره وخجله لرؤيته للمكتبات بكل مكان في المانيا
    وبمرافقة الكتاب مع الالماني بكل مكان ووقت في شعوري وخجلي من احد القراء الالمان

    ففي سنتي الثانية بالجامعة وقع لوح زجاج على يدي اليمنى وتقطعت الاوتار ولم ينتبه
    الطبيب وقتها لذلك فعالج الجرح وقطبه فقط.......وبعد فك الرباط عنها لم يتحرك اصبع السبابه
    لديّ فاضطررت لعمل عملية ربط الاوتار...... وبعد الانتهاء من العمليه اخبرني الطبيب ايضاً
    أن فك الجبس سيكون بعد شهر.....وفككت الجبس فكان منظر يدي مرعب منتفخه ومتصلبه
    ولا اصبع عم يتحرك......واذكر حين عودتي للبيت كيف ارتعبت امي من المنظر وانا في حالة صمت
    ونظر ههههه وكان عليي ان اذهب للعلاج الطبيعي والكهربائي

    في العلاج الطبيعي يدخل الطبيب 3 اشخاص معاً الى نفس الغرفه ويفصل بينهم بالستائر
    كان احد الاشخاص الذي يتفق معي ببرنامجي رجل الماني وكان دائماً معه كتاب
    في غرفة الانتظار وفي غرفة العلاج عيونه بالكتاب اراقبه وانظر اليه بدهشه
    وبين تردد ان اكلمه ام لا..........شيء فضولي بداخلي ان اعرف سبب قراءته
    لاحظ عليي الطبيب المعالج اندهاشي ومراقبتي له وسألني فأخبرته لا يأتي الا والكتاب معه
    والسماعات في إذنه.....ضحك وقال هذه من عادات الالمان.....وشطحت بتفكيري
    وبعدها بفتره باحدى المؤسسات تعرفت على فتاة اسبانيه وايضاً الكتاب يلازمها ولا تفارقه
    وحتى بالسياره تقرأ ودار بيني وبينها نقاش خاصة انني كنت اعد مشروعي التخرج لمسرحية
    ماكبث وهي قارئه جيده لاعمال شكسبير........

    ربما الخجل لأننا نشكو مناهجنا وامتحاناتنا ونستكثرها
    وربما لأن وقت فراغنا يضيع هباءاً منثوراً في أمور لا قيمة لها
    وربما لانني لم اكن ادرك قيمة الوقت والتنظيم بعد
    وربما لم ارى نفسي بالقارئه الجيده ولا املك المعرفه الجيد ولا زلت للآن
    وربما لانني لم اكن اقدر العلم ذاك التقدير

    حكاية المدون عمر عاصي وخجله

    لم يفتن بجسد امرأه بل بمكتبه !



    كان قد وصل المانيا قبل ايام ويصف كيف انه فتن وذهل بالجمال
    والالوان الزاهية والترتيب الجذاب لاحدى المكتبات,ورغم لذة الشعور الذي اجتاحته والانبهار الذي
    طغى على وجهه الا ان الشعور الداخلي كان شعور خجل وتحسر...

    فالمكان هو محطة القطار والشيء الذي جذبه مكتبه
    مكتبة مليئة بالمجلات ،
    حتى العربية منها متوفر ، وهناك زوايا كثيره مُبهرة في العلوم والإقتصاد والادب
    والاكثر خجلاً حسب روايته حينما مر بزاوية الحديقة والبستنه وزاوية السكة الحديدية وانبهر
    من تنوع وكثرة المجلات المتخصصة بهذين المجالين

    وطبيعي ان يستغرب فنحن في بلادنا العربية لا تتوفر فيه مجلات علميه وثقافية
    الا القليل القليل وكذلك المكتبات لا توجد الا بالمدن المركزية ولا تتوفر فيها كافة الكتب


    وهنا على ارصفة طرق اليابان

    التعديل الأخير تم بواسطة أسيل ; 09-17-2012 الساعة 02:23 PM
    ((تحب تتدلع)) معجب بهذا .


  7. #287

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي العلامة محمد اقبال


    أعجمي ذو لحن حجازيّ
    المؤسس الروحي للباكستان
    الشاعر والشيخ محمد اقبال رحمه الله

    كتاباته عقلانيه ذي روح صوفيه
    شعره يهذب النفس ويغذي الروح وينمي العقل
    كان هو وطاغور ابرز شعراء الهند قاطبة في العصر الحديث

    قال
    طاغور في رثائه لاقبال
    " لا ريب عندي ان ما ناله شعر اقبال
    من قبول واقبالا عاملان للصدق والجمال في الادب, ونحن نلتقي حيث
    يقدم القلب الانساني والعقل الى عالم الانسانية اجمل هداياهما واروعها
    لقد تركت وفاة اقبال في ادبنا فراغاً لن يملاً الا بعد فترة طويله)

    وقال فيه
    الزيات: ان جسمه نبت في رياض كشمير وانبثق روحه من ضياء مكه
    وتألف غناؤه من الحان شيراز:لسان لدين الله في العجم قوامها الله والروح
    وينفر من حضارة غربية عمادها الانسان والمادية

    وقالت فيه
    بنت الشاطئ (ان الاشراق قد ارهف حسهم وذابت قلوبهم في اناشيد نجواه)

    جاء سائل، فطرق بابنا بعنف، فضربته بعصا على رأسه، فتناثر ما جمعه،
    فتألم والدي وسال الدمع من عينيه وقال: (يا بني غدًا تجتمع أمة خير البشر أمام مولاها،
    ويحشر أهل الملة البيضاء حكماؤها والشهداء والعلماء والعصاة ويأتي هذا
    السائل المسكين صائحًا شاكيًا، فماذا أقول إذا قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-:
    إن الله أودعك شابًا مسلمًا، فلم تؤدبه بأدبي، بل لم تستطع أن تجعله إنسانًا،
    فانظر يا ولدي عتاب النبي الكريم ومقامي في خجلي بين الخوف والرجاء،
    أتفضح أباك أمام مولاه؟!

    يا ولدي كن برعمًا في غصن المصطفى،
    وكن وردة من نسيم ربيعه،
    وخذ من خلقه الطيب بنصيب


    صحيح أنني من طين ..

    إلا أن لي اجنحة ..

    تخترق السموات ..











    حينما كان يطلع على حال المسلمين واخبارهم وضعفهم
    وكيف هم مستسلمين لاعدائهم كان يبكي ويشدو

    مسلمًا إن ترد حياة فيها ما بغير القرآن تأتي الحياة

    من أقواله :

    ** وَمَا فَتِئ الزَّمَانُ يَدُورُ حَتَّى مَضَي بِالمجْدِ قَوْمٌ آَخَرُونَا
    وَأَصْبَحَ لا يُرَى فِي الرَّكْبِ قَوْمِي وَقَدَ عَاشُوا أَئِمَّتَهُ سِنيِنَا
    وَآلمنِي وَآلَمَ كُلَّ حُرِّ سُؤَالُ الدَّهْرِ أَيْنَ المسْلِمُونَا

    من وصايا والده التي بقيت عالقة بذهنه
    ورفيقته بحياته

    يا ولدي كن برعمًا في غصن المصطفى،
    وكن وردة من نسيم ربيعه،
    وخذ من خلقه الطيب بنصيب
    التعديل الأخير تم بواسطة أسيل ; 09-19-2012 الساعة 02:02 PM


  8. #288

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Icon7 أسالة الخد تنبىء عن اصالة الجد



    لاسم
    أسيل معاني كثيره وهو اسم عربي أصيل
    وهو وصف للخدود والاصابع والرماح والخيول والغزلان

    الأسيل في اللغة : الأملس الناعم المستوي ..والرقيق اللين الجميل
    وقيل انه من السيلان وبمعنى مجرى الماء
    الاسيل معنى :الخد النا عم الطويل ذو العيون الكحلاء والمطر الغزير

    فتاة
    أسيلة اي طويله ناعمه والأسالة في الخد الاستطالة وان لا يكون مرتفع الوجنه
    وقيلانه احد انواع خدود الغزلان المائلة للحمرة والنعامة الملمس

    وقيل ان
    الأسيل هو الرمح والشيء المستطيل ايضاً

    والعرب يقولون : فلان
    أسيل الخد ، وفلانة أسيلة الخد : أي ناعم سهل لين رقيق
    وهو من أوصاف الرسول صلى الله عليه وسلم فقد كان أسيل الخد ..
    وقيل انه دمعة الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن الالباني قال لا يصح
    ابداً ان نقول ان الأسيل هو دمعة الرسول عليه الصلاة والسلام

    ويصفون به الخيول ايضاً، فيقول المرقش الأكبر :

    أَسِيلٌ نَبِيل ليس فيه مَعابَةٌ ... كُمَيتٌ كَلَوْنِ الصِّرفِ أَرْجَلُ أَقْرَحُ

    يقصد أن خد فرسه أملس ناعم ، وهو من الأوصاف المطلوبة في الخيول ،
    حتى قالوا : أسالة الخد تنبيء عن أصالة الجد ..
    أي أن الفرس إذا كان أسيل الخد كان ذلك دليلا على أنه من سلالة خيل أصيلة ..


    ومن الشعراء الذين استخدموا كلمة أسيل


    البحتري


    عنى حب أحوى " أسيل " الخد أبيضه ساجي الجفون كحيل الطرف أسوده


    امروء القيس

    تصد، وتبدي عن " أسيل "، وتتقي بناظرة، من وحش وَجْرة، مطْفلِ


    عمر بن ابي ربيعه

    " أسيل " المُحِّيا هضيم الحشا كشمس الضحى واضحًا أزهرا

    الزهاوي

    شقاء على الوجه المنعم لائح ودمع على الخد الـ أسيل يسيل

    وقال آخر

    بشر ناصع وخد "
    أسيل " ومحيا طلق وطرف غضيض

    وبالأخير شكري و تحيتي لوالدي واعتزازي به
    لاختياره هذا الاسم الجميل لي ولكل شيء اعطاني اياه
    وقدمه ولا زال يقدمه لي







  9. #289

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي بنَيتُ ذاتِي وعرفْتُ حقيقةَ القَلَمِ الحُر


    بنيت ذاتي وعرفت حقيقة القلم





    من أجمل وارقى الشخصيات التي حالفني الحظ بالتعرف عليها ,شخصية فذة
    هو الاستاذ علي العمري, أديب وشاعر ومثقف ومدون سعودي مبدع
    اول مدون عربي كفيف...وكانت مدونته احد المدونات المتميزه العربيه
    كيف لا وهو يملك معرفه واسعه ومتنوعه في مختلف المجالات في الادب والفلسفة
    والمذاهب والفكر والشعر
    وهو كاتب عبقري يملك قلماً سيالاً من شأنه ان يشد القارئ ويجذبه
    انسان حقق ذاته بسعيه وجهده وعلمه وبمثابرته وصلابته وارادته
    ومنح قدراته كل الثقه مستعيناً ومتوكلاً على الله عز وجل...حقق ذاته
    وها هو في مرحلة العطاء فهكذا هي الروح القوية والذات المتمكنه ليست تواقه
    للمعرفه والبحث والاستكشاف فحسب بل تواقه للعطاء والخير والفائده
    روح انسانيتها جميله وبنائها وتبغض كل ما هو سيء وهدام

    شغف كثيراً بالمعرفه والاستطلاع وجذبه حديث ومدح الناس عن جمالية
    العالم الافتراضي وشغف من خلال هذه الاحاديث بالتجوال فيه واصبح حلماً
    يراوده ويسعى لان يحققه وان يكون واقعاً خاصه انه كان يعاني من القراء الذين يقرأون له
    فاراد ان يكون الحاسب البديل عن ذلك ولا زالت محاولاته مستمره ...فاقتنى حاسوباً
    واخذ من حوله يساعدونه وهو يسألهم ويستفسر
    ولا يعتمد عليهم فقط بل هو بنفسه يحاول ويجرب ويبحث وينقب وبرغم الصعوبات
    والمشاكل التقنيه في البرامج
    وادارة محتواها الا انه لم ييأس ولم يتراجع خطوة للوراء بل كله امل وتفاؤل ونشاط
    وعمل اكثر واكثر

    ها هو الآن قد انتهى

    من إعداد كتاب منهج الحاسب الآلي للمكفوفين وسيقوم
    بنشره عبر منتديات تقنيات المكفوفين بإذن الله

    إذا كان المرء إنسانا حقا فإن ذوقه لن يصادم إنسانيته؛ لإنه إذ ذاك سيصبح منفعلا بها ومعبرا عنها


    أسأل الله له التوفيق وان يبارك له في جهوده
    وفعلاً شخصيه استفادت منها كثيراً في طريقة قراءته ونقده
    وتحليله للأمور,في قراءاته وتمكنه..في جهده المتواصل...قد أطبع
    الموضوع مره ومرتين وان فشل لا اكرر لكن هو قد تتورم اصابعه و يداه في سبيل
    ان يصل آراءه وينشر فكره,,, فرحت كثيراً حينما قام بعمل مجموعة التحرير
    العربي على صفحة الفيس وآمل ان تصل وتحقق ما يصبو اليه

    ومن هنا جل شكري وتقديري له



  10. #290

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,917
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5122 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 21
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي

    بأعماقنا سلسلة لامتناهية وغير محدودة من الامكانات والمواهب والطاقات
    كل يوم شيء جديد نواصل اكتشافه في انفسنا وكأنك تطير عالياً في سماء
    لا حدود لها........تطير محلقاً بعيداً عن ذاتك لتحط بالاخير بذاتك ولتعرف
    امكانيات نفسك اكثر واجمل ما فيها انها تزيد طاقة الحب فيك لمن حولك

    اريد ان اعرف ما الذي استطيع ان احققه وما الذي لا استطيع؟
    لا اريد ان احلق بعيداً بعيداً فكل ما اريده ان اعرف فقط وان اتعلم
    من عالمي القديم ليكون عالمي الآتي مختلفاً وجديداً ولا اريده نسخة
    ثانية من ذاك العالم الذي لتوني قد انتقلت منه,الحدود والمكان والاثقال
    والمصاعب نفسها.......اريدها مختلفه فيها روح التجديد

    وما اكثر ما نريد ان نعرفه ونتعلمه
    فهل سأفعلها؟!

    سأحاول

صفحة 29 من 74 الأولىالأولى ... 19 27 28 29 30 31 39 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الاعضاء الذين قرؤوا الموضوع: 0

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •