صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19
Like Tree16إعجاب

الموضوع: المثاني / د. عبد الوهاب عزام

  1. #1

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Sh3r المثاني / د. عبد الوهاب عزام

    المثاني



    د. عبد الوهاب عزام
    (أن تقع في رجل )

    لا يبالي الاحرار في هذه الارض حدود البقاع والاوطان
    ومن الناس من يحرر حتى لا ترى نفسه حدود الزمان
    فلك دائر وصبح ومسي اخذ الناس في الزمان دوار
    حرر النفس من نهار وليل تجد الدهر ما به تكرار

    لمحة عن عبد الوهاب رحمه الله



    عبد الوهاب عزَّام هو رائد الدراسات الفارسية، والأديب، والسفيرالدبلوماسي،
    والباحث، والمفكر والمترجم الذي قدَّم للميادين البحثية طائفةً متنوعةً من الأبحاث
    فيالأدب، والتاريخ، والتصوف، وقد اتسم بعمق الثقافة العربية، والإسلامية،
    والأدبية؛ فقد وقف على أدب الشعوب الإسلامية؛ وَحَذِقَ اللغات الفارسية،
    والتركية، والأُردية، وقد عُدَّ العزام من سَدَنَةِ (حُماة) التراث العربي؛.
    وكان أول من أنشأ معهدا عاليا للغات الشرقية وآدابها عندما كان عميدا لكلية
    الآداب بجامعة القاهرة، كما عمل سفيرا فى السعودية ثم باكستان،
    وحقق فى سفاراته العديد من الدراسات والكشف عن المواقع الأثرية فى
    هذه البلدان كسوق عكاظ فى السعودية. وأسس فى خاتمة حياته جامعة
    الملك سعود بالرياض وكان أول مديرا لها،
    ولم يتوقف عطاؤه العلمى قبل رحيله فى 18 يناير 1959.
    اضف لذلك تراجمه الجميله كترجمته لاعمال العلامة محمد اقبال
    وقد بقي عزام وفيا لصديقه اقبال حتى بعد وفاة اقبال بتسع سنوات
    ذهب عزام إلى قبر صديقه حاملاً قطعة من الرخام نقشت عليها
    أربعة أبيات وثبتها على القبر وهي:

    عربي يهدي لروحك زهرا
    كلمات تضمنت كل معنى
    بلسان القـرآن خطـت ففيهـا
    ذا فخار بروضة واعتزاز
    من ديار الإسلام في إيجاز
    نفحـات التنـزيـل والاعجـاز
    فاقبلنها على ضآلة قدري
    فهي فـي الحد «أرمغـان الحجـاز»


    يبقى سياسياً وسفيراً دبلوماسياً ندر ان تجد سياسياً بصفاته
    تصوف وعمل بميدان السياسة بلا تناقض
    تصوف السفارة وهو من الالف الى الياء وئام وسلام



  2. #2

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Sh3r المثاني





    نظمت فى الفترة بين (1952م–1954م)
    وهي خطرات للشاعر في السفر والحضر بالفراغ والعمل
    بالليل والنهار, بالطياره وعلى شواطئ البحار

    وهي على نظام الرباعيات ويقول عبد الوهاب ان سبب
    تسميته لديوانه المثاني استمده من الاية القرآنيه



    (( الله نزل احسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه
    جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله))


    اما العقاد في مقدمته للديوان فيقول

    إن السليقة الروحية هي التي أوحت إلى شاعر المثاني
    في نظمها لا التقليد لاقبال في منظوماته»


    اقتباسات

    قيل: ليل مظلم، قلت: اذكروا

    قيل: غيم مطبق قلت: انظـروا
    قيل: سهـب طمست أعـلامه
    في ظلام الليل إشراق الصباح
    رب نجم مـن وراء الغيـم لاح
    قلت: لكـن فيـه آيات صحـاح



    ****************
    إن في خلوة النفـوس لأنسـاً
    هـي فـي ضجـة الأنام سكون
    هي في ظلمة الليالي ضياء
    من يضـق بالخـلاء نفساً فإني
    ليس كفئاً لخلوةٍ كـل نفس
    يسمع القلب عنده كل همـس
    لا تراه النفوس في ضوء شمس
    أجد الخلـوة الطـويلـة أنسـي









  3. #3

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي








    لا تلفت الى قديمك الا لتعد الامور لاستقبال
    لا تعد الاعمار عاماً وشهراً فحياة الانسان بالاعمال
    قيل ذا منصب لغير ثبات فاتركنه لمنصب ذي ثبات
    قلت ما ذي الحياة اثبت منه انه ثابت بقدر الحياة
    غرة الشمس في الصباح اراها طغراء لصفحة في الزمان
    فاملأنها بلاغة وجمالاً وتجنب بها خسيس المعاني










  4. #4

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Sh3r




    قلت يا صاحبي اتعرف وحشاً
    في بنيجنسه يواصل فرسه؟
    قال لي: ما علمت في ارض وحشاً
    غير هذا الانسان يفرس جنسه
    لاصطياد الوحوش بندق رمي
    وببعض الالات شق الجبال
    ولحرب الانسان كل سلاح
    ما وعاه الشيطان يوماً ببال

    ***********************
    قال ابليس يا بني هلموا
    نهجر الارض خيفة الانسان
    هو يصلى بناره وستصلى
    بلظاه قبائل الشيطان

    ***********************
    من أحل الصلاة للظلام

    اسأل الظالم المصلي من ذا
    قد احل الصلاة للظلام!
    اول الطهر للصلاة اغتسال
    يرخص النفس من حقوق الانام
    طائف البيت محرماً في خشوع
    خالعاً للطواف كل محيط
    طهرن للطواف قلباً وكفاً
    ولساناً من كل اثم محيط
    صائم الدهر صم وافطر
    ولكن ادم الصوم عن حقوق العباد
    هل يصح الصيام والبطن ماض
    في التهام القلوب والاكباد
    نحن ندري لذاذة العيش طراً
    ونحب الجمال ملء القلوب
    نحن ندري انا نعانق كل قبيح
    ونريد الجمال غير مشوب

  5. #5

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Sh3r



    لست اخلو لغفلة وسكون وفرار من الورى وارتياح
    انما خلوتي لفكر وذكر فهي زادي وعدتي لكفاحي
    لا يبالي الانام من غاب عنهم وهو فيهم رجاء الاياب
    كيف من غاب لا يرجي رجوعاً كيف من غاب ثاوياً في التراب

    **************************
    وفاة صديق

    راعني في البعاد نعي خليل كان في غمرة الحياة شقيقي
    علمتني مصيبة الدهر فيه ان نصف الممات موت صديق

  6. #6

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي



    قيدن فكرك الشرود بأمر ذي صلاح ولا تدعه يهيم
    لا يطيق السكون طرفة عين ومريء مراده او وخيم
    تهبط الرغبة الدنية بالنفس ويسمو بها عظيم الرجاء
    فامنحنها من العظائم عزماً وجناحاً تجز عنان السماء

  7. #7

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    Icon14



    ان يكن في الكلام صدق وكذب
    ولدى القلب سره المكنون
    فعلى الصدق في العبون دليل
    وعلى الوجه شاهد لا يمين
    امنح الناس مسمعي وحديثي
    والاقي كلامهم بكلامهم
    وسوى ذاك في الفؤاد حديث
    من وراء الاسماع والافهام

    **********************

    يطبع الحسن شكله في فؤادي ولقلبي على الجمال انطباع
    بين نفسي والحسن اخذ ورد مثل ما غازل المرايا شعاع
    قال لي صاحب : اراك غريبا بين هذا الانام دون خليل
    قلت: كلا بل الانام غريب انا في عالمي وهذي سبيلي
    قلت للصقر وهو في الجو عال اهبط الارض فالهواء جديب
    قال لي الصقر في جناحي وعزمي وعنان السماء مرعى خصيب
    في بحار الايام موج وريح واصطخاب الامواج والضوضاء
    تحت هذا الضجيج في القاع تثوي لاولي العزم درة بيضاء
    قلت لليل كم بصدرك سر انبئني ما اروع الاسرار
    قال ما ضاء في ظلامي سر كدموع المنيب في الاسحار
    صاح ما اللحن شاجياً ما الغناء؟ ما الوغى ما الضجيج ما الضوضاء؟
    اتساق ووحدة وائتلاف او نفار وفرقة وعداء
    انما النفس وحدها نزعات شاردات تضل فيها الحدود
    وهي بالحق شرعة وهي بالله عالم وخلود

  8. #8

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي



    قالت النفس: لا تسل لست ادري في خضم الحياة ما مقصودي
    غير اني ارى شراعا وريحا ومنارا يلوح لي من بعيد
    لا يبالي الاخيار في هذه الارض بباغ ومفتر وحسود
    لو يبالون لم يشقوا طريقا بين هذي الافات شطر الخلود
    كم سمعنا وكم راينا عجيباً في اناس طبيعة الحرباء
    فهم يبدلون لوناً بلون في غدو وضحو ومساء
    لا ترج الثواب عند عباد خاب من يرتجي ثواب العباد
    كم يلاقون بالاساءة احساناً وبالكفر ما لقوا في ايادي
    لا يعادي الانسان كلباً عقوراً لا ولا يستحق اذا فر منه
    كم عقور من الاناسي فاحذره ولا تخز حين تجبن عنه

  9. #9

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي









    ربي بصرني اذا حواني ضياء وانر لي اذا حواني ظلام
    واجعل الحق قبلتي وامامي ما لقلبي الى سواه هيام
    رب هب لي على الزمان يقينا واملأني من اليقين سلاما
    واجعلني على التقي زلالا وعلى الظالم القوي ضراما
    املأن يا قدير عيني ونفسي وفؤادي طهارة وضياء
    اجعلني كالشمس فيض حياة كل يوم جديدة الاشراق
    واجعلني كالنبع صفو زلال كل حين مجدد دفاق

  10. #10

    إنّ إلى ربِّكَ الرُّجعَى.
    الصورة الرمزية أسيل
     رقم العضوية : 23337
     تاريخ التسجيل : Nov 2010
     المشاركات : 6,919
     الجنس : Female
     الدولة : Palestine
     إعجاب متلقى : 3805 إعجاب متلقى
     إعجاب مرسل : 5161 إعجاب مرسل
     قوة السمعة : 18
     الحالة :  أسيل غير متصل


     

    افتراضي



    قلت للنفس ساء ظني بالناس وشاهت وجوههم والسمات
    قالت: اصقل مرآة نفسك وانظر رب وجه تشوّه مرآه

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الاعضاء الذين قرؤوا الموضوع: 0

لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت.

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •